第三课 冯谖客孟尝君

第三课 冯谖客孟尝君
（SPM 2014问答题）

  《冯谖客孟尝君》选自《战国策·齐策》，记叙了冯谖为巩固孟尝君的政治地位而进行的种种政治外交活动（焚券市义，谋复相位，在薛建立宗庙），表现冯谖的政治识见和卓越才能——善于利用矛盾以解决矛盾。也反映出齐国统治集团内部和齐、魏等诸侯国之间的矛盾。

作品背景

这是《战国策》的又一名篇。属《战国策·齐策四》。战国时期，列国纷争，宗法制度遭到破坏，诸侯国王和贵族等领主势力受到削弱，他们迫切需要大量的拥护者和谋划者，于是王侯将相争相养士，从而出现了“士”这一特殊阶层。这段时期，风行养士（食客）之风，尤以四大公子为甚。如齐国的孟尝君，赵国的平原君，魏国的信陵君，楚国的春申君及吕不韦等。这些士大多是能辩善谋，有一定的政治见解，或有一技之长，甚至身怀绝技者。“食客三千”已经成了那个时代的特点。士阶层，是当时的特殊阶层，有着一定的社会势力。他们依附于君主，不断地献计献策，为他们扩大政治影响，巩固权位。这人中，龙蛇混存，既有鸡鸣狗盗之徒，也不乏有非凡胆识的人才，本文主角冯谖就属后者。文中即通过冯谖展现了战国时代士的才干和智慧，也反映了那个时期的政治面貌。

人物背景

孟尝君：齐国贵族，姓田名文，齐闵王时为相。其父田婴在齐宣王时为相，并受封于薛，故有“寡人不敢以先臣之臣为相”之说。田婴死后，田文袭封地，封号为孟尝君。孟尝君好养士，据说有门客三千，成为以养士而著称的“战国四公子”之一。其中还有魏国信陵君，楚国春申君和赵国平原君。

冯谖： 战国时齐国人，是薛国（今山东省滕州市官桥镇）国君孟尝君门下的食客之一，为战国时期一位高瞻远瞩、颇具深远眼光的战略家。他虽然向孟尝君索取了不少的待遇，却着实为孟尝君效力不少。如替孟尝君收租，树立了孟尝君在人们心中的威信；在孟尝君遭齐王猜忌时，游说国君，使之威名重立。通过“薛国市义”、营造“三窟”等活动，冯谖为孟尝君立下了汗马功劳，使其政治事业久盛不衰。

原文

齐人有冯谖（xuān）者，贫乏不能自存，使人属孟尝君¹，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”

左右以君贱之也，食以草具²。居有顷，倚柱弹其剑³，歌曰：“长铗（jiá）归来乎！食无鱼。”左右以告⁴。孟尝君曰：“食（sì）之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客⁵。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶（wù）之，以为贪而不知足⁶。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。

后孟尝君出记⁷，问门下诸客：“谁习计会（kuài），能为（wèi）文收责（zhài）于薛者乎⁸？”冯谖署曰：“能⁹。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫‘长铗归来者’也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也¹⁰。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦（kuì）于忧，而性懧（nuò）愚¹¹，沉于国家之事，开罪于先生¹²。先生不羞¹³，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装¹⁴，载券契¹⁵而行，辞曰：“责毕收，以何市而反¹⁶？”孟尝君曰：“视吾家所寡有¹⁷者。”

驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券¹⁸。券遍合，起¹⁹，矫（jiǎo）命，以责赐诸民²⁰。因烧其券。民称万岁。

长驱²¹到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也²²，衣冠而见之，曰：“责（zhài）毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰；“君之‘视吾家所寡有者’。臣窃计²³，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈²⁴。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民²⁵，因而贾利之²⁶。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说²⁷，曰：“诺，先生休矣²⁸！”

后期年²⁹，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣³⁰。”孟尝君就国³¹于薛，未至百里³²，民扶老携幼，迎君道中正日³³。孟尝君顾³⁴谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”

冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁³⁵，谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯³⁶，诸侯先迎之者，富孟尝君而兵强。”于是梁王虚上位³⁷，以故相³⁸为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反³⁹，孟尝君固辞不往也。

齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍（jī）黄金千斤、文车二驷，服剑一⁴⁰，封书，谢⁴¹孟尝君曰：“寡人不祥⁴²，被于宗庙之祟⁴³，沉于谄谀之臣，开罪于君。寡人不足为也⁴⁴；愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎⁴⁵！”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛⁴⁶。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”

孟尝君为相数十年，无纤（xiān）介⁴⁷之祸者，冯谖之计也。

词语注释

1.  属：通“嘱”，嘱托，请托。

2.  左右：指孟尝君身边的办事人。以：因为。贱：贱视，看不起。形容词作动词用。之：他，代冯谖。也：用在表原因的介宾短语之后，表句读上的停顿。食(sì)：给……吃。“食”后省宾语“之”(他)。

3.  居：停留，这里有“经过”的意思。有顷：不久。弹(tán)：用指头敲击。

4.  以告：把冯谖弹剑唱歌的事报告孟尝君。

5.  车客：能乘车的食客，孟尝君将门客分为三等：上客食鱼、乘车；中客食鱼；下客食菜。

6.  恶：讨厌。以为：以之为。

7.  出记：出通告，出文告。

8. “谁习”二句：计会，今指会计。习：熟悉。计会：会计工作。为文：给我。文，孟尝君自称其名。责，通“债”。薛，孟尝君的领地，今山东枣庄市附近。

9.  署曰“能”：签名于通告上，并注曰“能”。

10. 果：副词，果真，果然。负：对不起。之：他，代“客”(冯谖)。未尝：副词性结构，不曾。

11.“文倦”三句：倦于事，为国事劳碌。愦（kuì）于忧，困于思虑而心中昏乱。懧（nuò），同“懦”，怯弱。

12. 开罪：得罪。

13. 不羞：不因受怠慢为辱。羞：意动用法，认为……是羞辱。

14. 约车治装：预备车子，治办行装。

15. 券契：指放债的凭证。券分为两半，双方各持其一，履行契约时拼而相契合，即下文所说的“合券”。

16. 何市而反：买些什么东西回来。市，买；反，返回。

17. 寡有：少有，缺少。

18. 合券：指核对债券（借据）、契约。

19. 遍合：都核对过。起：站起来。

20. 矫命：假托(孟尝君的)命令。以责赐诸民：把债款赐给(借债的)老百姓，意即不要偿还。以：用，把。

21. 长驱：一直赶车快跑，中途不停留。

22. 怪其疾：以其疾为怪。因为他回得这么快而感到奇怪。

23. 窃：私自，谦词。计：考虑。

24. 下陈：后列。

25. 拊爱：即抚爱。子其民：视民如子，形容特别爱护百姓。

26. 贾（gǔ）利之：以商人手段向百姓谋取暴利。

27. 说：同“悦”，高兴。

28. 休矣：算了，罢了。

29. 期（jī）年：满一年。

30. 齐王：齐渴王。先王：指齐宣王，滔王的父亲。

31. 就国：到自己封地（薛）去住。

32. 未至百里：距薛地还有一百里。

33. 正日：整整一天。

34. 顾：回头看。

35. 梁：魏国都大梁（今河南开封）。魏王萄（即梁王）迁都大梁，国号曾一度称“梁”。

36. 放：弃，免。于：给……机会。

37. 虚上位：空出最高的职位（宰相）。

38. 故相：过去的宰相。

39. 反：同“返”。

40. 赍：拿东西送人。文车：雕刻或绘画着花纹的车。驷：四匹马拉的车，与“乘”同义。服剑：佩剑。

41. 谢：道歉。

42. 不祥：不善、不好。祥，通“详”，审慎。

43. 被于宗庙之祟：受到祖宗神灵的处罚。被，遭受。宗庙：古代祭祀祖先的处所，这里借指祖先。

44. 不足为：不值得顾念帮助。

45. 不足：不值得。为：帮助，卫护。顾：顾念。姑：姑且，暂且。反国：返回齐国国都临淄。反，同“返”。统：统率，治理。万人：指全国人民。

46. 愿：希望。请：指向齐王请求。祭器：宗庙里用于祭祀祖先的器皿。立宗庙于薛：孟尝君与齐王同族，故请求分给先王传下来的祭器，在薛地建立宗庙，将来齐即不便夺毁其国，如果有他国来侵，齐亦不能不相救。这是冯谖为孟尝君所定的安身之计，为“三窟”之一。

47. 纤介：“介”通“芥”。纤维草芥，小草，比喻细微。

译文

齐国有个名叫冯谖的人，穷得没法养活自己，托人请求孟尝君，说他愿意在孟尝君家里当个食客。孟尝君问：“客人有什么爱好？”回答说：“他没有什么爱好。”又问：“客人有什么才能？”回答说：“他没有什么才能。”孟尝君笑着接受了他，说：“好吧。”

孟尝君身边的办事人员因为孟尝君看不起他，便拿粗劣的饭菜给他吃。过了不久，冯谖靠着柱子弹他的剑，唱道：“长铗啊，回去吧！吃饭没有鱼。”办事人员把这情况告诉孟尝君，孟尝君说：“给他鱼吃，按照门下的食客那样对待。”过了不久，（冯谖）又弹着他的剑，唱道：“长铗啊，回去吧！出门没有车。”办事人都笑话他，并把这情况告诉孟尝君。孟尝君说：“给他准备车，按照门下坐车的客人一样对待。”于是冯谖乘着他的车，举着他的剑，去拜访他的朋友，说道：“孟尝君把我当作客人看待了。”这以后不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长铗啊，回去吧！（在这里）没有办法养家！”办事人员都厌恶他，认为他一味贪求不知满足。孟尝君问道：“冯先生有父母吗？”答道“有个老母亲。”孟尝君派人给她吃的用的，不让她缺少什么。于是冯谖再也不唱歌了。

后来孟尝君出了一个通告，询问家里的食客们：“谁熟悉会计工作，能替我到薛邑去收债吗？”冯谖（在通告上）签名，写道：“我能。”孟尝君看了感到奇怪，说：“这（签名的）是谁呀？”左右办事人说：“就是唱那‘长剑啊，回去吧’的人。”孟尝君笑着说：“客人果真有才能啊，我对不起他，以前不曾接见他。”便特意把冯谖请来接见他，向他道歉说：“我被一些琐事搞得很疲劳，被忧患缠得心烦意乱，生性又懦弱愚笨，陷在国事家事之中，（不得脱身与先生见面），得罪了先生。先生不以（我对您的简慢）为羞辱，还有意替我到薛邑去收债么？”冯谖说：“愿意（替您）做这件事。”于是准备车马，收拾行李，载着借契出发。告辞的时候，冯谖问：“债款收齐了，用它买些什么回来？”孟尝君说：“看我家里缺少的东西（就买些回来）。”

冯谖赶着车到了薛邑，派官吏召集应该还债的老百姓都来核对借契。借契全核对过了，（冯谖）站起来，假托（孟尝君的）命令，把债款赐给老百姓，随即烧了那些借契。老百姓们欢呼万岁。

冯谖一直不停地赶车回到齐国（都城），大清早就求见孟尝君。孟尝君对他回得这么快感到奇怪，穿戴整齐来接见他，说：“借款收齐了吗？怎么回得这么快呀？”答道：“收完了。”问：“用它买了什么回来？”冯谖说：“您说‘看我家所缺少的’，我私自考虑，您宫里堆积着珍宝，猎狗和骏马充满了牲口圈，美女站满了堂下，您家所缺少的只是‘义’罢了。我私自用债款给您买了义。”孟尝君问：“买义是怎么回事？”答道：“现在您有个小小的薛，不把那里的人民看做自己的子女，抚育爱护他们，反而趁机用商人的手段在他们身上谋取私利。我私自假托您的命令，把债款送给了老百姓，随即烧了那些借契，老百姓高呼万岁，这就是我用来给您买义的方式啊。”孟尝君不高兴，说：“好吧，先生算了吧！”

过了一年，齐王对孟尝君说：“我不敢用先王的臣子作我的臣子。”孟尝君便到他的封地薛邑去。离那里还差一百里路，老百姓就扶老携幼，在路上迎接他。孟尝君回头看着冯谖说：“先生给我买义的道理，今天才算见到了。”冯谖说：“狡猾的兔子有三个洞穴，仅能避免死亡。现在您只有一个洞穴，还不能垫高枕头睡大觉呀。请让我替您再凿两个洞穴。”

孟尝君给冯谖五十辆车，五百斤金。往西到梁国去游说。（冯谖）对梁惠王说：“齐国把它的大臣孟尝君放逐到诸侯国来，诸侯国中首先迎接他的，就会国富兵强。”于是梁惠王把相位空出来，让原来的相做上将军，派遣使者带一千斤黄金，一百辆车，去聘请孟尝君。冯谖先赶车回到齐国，提醒孟尝君说：“一千金，是很厚重的聘礼，（出动）一百辆车，是显赫的使节。齐国该听说这情况了。”魏国的使者往返三次，孟尝君坚决推辞不去。

齐王听到这些情况，君臣都惊慌害怕起来，就派遣太傅送一千斤黄金、两辆彩车、一把佩剑（给孟尝君）。封好书信向孟尝君道歉说：“我不够慎重，遭受祖宗降下的灾祸，又被那些逢迎讨好的臣子所迷惑，得罪了您。我是不值得您帮助的；希望您能顾念先王的宗庙，姑且回来统率全国人民吧！”

冯谖提醒孟尝君说：“希望您向齐王请来先王传下的祭器，在薛地建立宗庙。”宗庙建成了，冯谖回来报告孟尝君说：“三个洞穴都已凿成了，您可以暂且高枕而卧，安心享乐了！”

孟尝君做了几十年相，没有一点祸患，都是（由于）冯谖的计谋啊。

赏析

齐孟尝君、赵平原君、魏信陵君与楚春申君，各养士数千，号为四公子。冯谖“贫乏不能自存”，故“请人对孟尝君说，愿意寄食门下。”孟尝君问来人：“他有什么爱好？他有什么特长？”来人故意说都没有，实为试探以礼贤下士著称的孟尝君。孟尝君“笑而受之，日诺。”虽然他有些轻视，但仍慷慨收罗。接着，冯谖又进行了第二步试探，他弹剑铗唱道：“长剑啊，我们回去吧，连鱼都吃不上！’’孟尝君听到后，吩咐和门下食鱼的门客同等对待。但此后冯谖一次比一次升级，又提出了出门坐车，供养家口的要求，但孟尝君都满足了他。尽管如此，左右以孟尝君轻视他而“食以草具”、“皆笑之”、“皆恶之，以为贪而不知足”。左右人平庸无知，只会看主人眼色行事和以势利量人，原是常见的人情世态。孟尝君虽无先见之明，却宽容大度，为他后来地位失而复得起了巨大作用。冯谖三番五次的试探，藏才不露，装愚守拙，为其以后大有作为埋下伏笔。

接下来的“收债于薛”使冯谖的才能得到了施展的机会。当孟尝君出文征求一个熟悉会计业务的人时，一向装作“无好、无能”的冯谖毅然自荐，令读者大吃一惊，也今孟尝君深感愧疚：“我亏待了他，还不曾接见过他。”继而公开道歉：“以前我把先生得罪了。”这一突变情节，展示出冯谖在关键时刻挺身而出，士为知己者效力的气度。孟尝君的深深自责、公开赔罪，并委以重任，又使他仍不失大家风范。下文冯谖署记、矫命焚券、市义复命使冯谖的才华尽露无遗，他在全部核查诸民借据之后，假托奉孟尝君之命，把债全部赐还百姓。他的不凡举动使文势再生波澜，也表现了他重视民本的远见卓识和临机大胆决断的性格。在复命中他认为孟尝君珍宝珠玉，狗马玩好、美人婢妾都不缺少，只缺仁义爱民，故矫命焚券，买回民心。他不仅为孟尝君的统治奠定了雄厚基础，取得了人民的支持，又抓住了孟尝君的口实把柄：“视吾家所寡有者。”冯谖胆大心细，果断而讲策略，但孟尝君“不悦”、“先生休矣”则暴露了他有些鼠目寸光、狭隘浅见。

接下来冯谖“经营三窟”，帮助孟尝君恢复并巩固了相位。一窟是孟尝君罢相到薛，百姓扶老携幼，“先生所为文市义者，乃今日见之”！他终于理解了冯谖市义的行为，并深受其益。二窟是冯谖西游于梁，说服梁王三遣使者以千金百乘聘孟尝君为相，为抬高孟尝君的威信而虚张声势，给齐王以危机感，从而达到了重新用盂尝君的目的。这里又表现了冯谖善于利用齐王和梁王之间的矛盾，足智多谋的性格特征。三窟是梁王重聘求贤，齐王谢罪并重新起用孟尝君，在此，冯谖满意地说：“三窟已成，您可以高枕无忧了。”一个深算远谋的谋士形象鲜然立见。此时的孟尝君对冯谖的态度也由“不悦”、“休矣”的不信任转变为言听计从，并深为冯谖的才能所折服。 

文章最后一句写孟尝君为相数十年，未遇丝毫灾祸，是靠的冯谖的计策。以对冯谖才能的肯定和孟尝君的受益作结，完整自然。

先抑后扬、先贬后褒的反衬技巧，更起到了鸣则惊人的效果，平添了很多冯谖大智若愚的不凡形象。

谋篇之妙是本篇又一景观。不是直叙其才，而是曲曲九转之后，方入胜景，增强了历史散文的戏剧性。

全文抑扬顿挫、跌宕起伏，尤其用以虚引实，欲出先没的技巧步步诱入，使人物性格突出有加，不失为写人物形象的一篇名作。

本文的特色是通过变化的情节展现人物性格的变化。冯谖的藏才不露，初试锋芒到大显身手与孟尝君的轻视、重视、存疑和折服互为衬托对比，情节也是波澜重生，引人入胜。在写作上，本文有人物、有故事、有情节、有戏剧冲突、有细节描绘，初具传记的特征，开后世史书“列传”的先河。

习题：

1.冯谖为孟尝君营造了“三窟”。这里的“三窟”是什么意思？冯谖为孟尝君营造了哪“三窟”？

2.为什么孟尝君“为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也”？

3.简述冯谖的形象。

4.简述孟尝君的形象。

5.试述《冯谖客孟尝君》一文如何以先抑后扬的手法塑造冯谖的形象？（SPM 2014）

另外可到以下网站参考：

孟尝君列传
《冯谖客孟尝君》的艺术特色